Lunedì della XXI settimana del Tempo Ordinario — 26 agosto 2030

Lunedì della XXI settimana del Tempo Ordinario

Colore liturgico: verde

Prima Lettura — 2Ts 1,1-5.11-12

[1] Paolo, e Silvano, e Timoteo, alla Chiesa de' Tessalonicesi in Dio Padre nostro, e nel Signore Gesù Cristo. [2] Grazia a voi, e pace da Dio Padre nostro, e dal Signore Gesù Cristo. [3] Dobbiam noi sempre rendere grazie a Dio per voi o fratelli, come è convenevole, perché la vostra fede più e più va crescendo, e sfoggia di ciascheduno di voi in mutua carità: [4] Talmente che noi stessi pur ci gloriamo di voi nelle Chiese di Dio, della pazienza, e fede vostra in mezzo a tutte le persecuzioni, e tribolazioni vostre, che son da voi sopportate [5] In argomento del giusto giudizio di Dio perché siate tenuti degni del regno di Dio, per cui anche patite: [11] Per la qual cosa preghiam sempre per voi: che il nostro Dio vi faccia degni della sua vocazione, e compisca tutta la buona sua volontà, e l'opera della fede col (suo) potere, [12] Affinchè in voi sia glorificato il nome del Signor nostro Gesù Cristo, e voi in lui, per la grazia del nostro Dio, e del Signor Gesù Cristo.

Salmo Responsoriale — Sal 145,5-10

[5] Egli, che mantiene la verità in eterno: fa giustizia a que', che soffrono ingiuria: da cibo ai famelici. [6] Il Signore scioglie gl' incatenati, il Signore illumina i ciechi. [7] Il Signore rialza i caduti, il Signore ama i giusti. [8] Il Signore è il custode de' forestieri: difenderà il pupillo, e la vedova, e sperderà i disegni de' peccatori. [9] Regnerà pe' secoli il Signore: il tuo Dio, o Sionne, per tutte le generazioni.

Vangelo — Mt 23,13-22

[13] Ma guai a voi. Scribi, e Farisei ipocriti, perché chiudete in faccia agli uomini il regno de' cieli: imperocché né voi vi entrate, né permettete, che v'entrino quelli, che stanno per entrarvi. [14] Guai a voi. Scribi, e Farisei ipocriti; perché divorate le case delle vedove col pretesto di lunghe orazioni: per questo sarete giudicati più severamente. [15] Guai a voi, Scribi, e Farisei ipocriti; perché scorrete mare, e terra per fare un proselito: e fatto che sia, lo rendete figliuolo dell'inferno il doppio di voi. [16] Guai a voi, ciechi condottieri, i quali dite: che uno abbia giurato per lo tempio, non è niente: ma se abbia giurato per l'oro del tempio, resta obbligato. [17] Stolti, e ciechi: Imperocché cosa è da più, l'oro, od il tempio, che santifica l'oro? [18] E che uno abbia giurato per l'altare non è niente: ma chi avrà giurato per l'offerta, che è sopra di esso, resta obbligato. [19] Ciechi; Imperocché cosa è da più l'offerta, o l'altare, che santifica l'offerta? [20] Chi dunque giura per l'altare, giura e per esso, e per tutte le cose, che vi sono sopra: [21] E chiunque giura per lo tempio, giura, e per esso, e per colui, che lo abita: [22] E chi giura per il cielo, giura per il trono di Dio, e per colui, che siede sopra di esso.